حفيدة عبدالرحمن الكواكبى: جدى أحد رواد النهضة العربية وحارب استبداد العثمانيين فقتلوه (حوار)

ـ طالبت بترميم مقبرة جدي فى مصر بعد أكثر من قرن على وفاته

ـ أقول لأبناء وطنناً العربي حبو بلادكم كما يحب المصريون بلدهم

- ضحى الكواكبي: علينا جميعًا أن نتكاتف كشعوب عربية ضد داعش

- 75 % من الزيجات التى أدت إلى الطلاق كانت بسبب الزواج السريع

ـ جدي أحد رواد النهضة العربية ومفكريها وحارب الاستبداد بلا مقابل

ـ دافع عن الفقراء ورفض ظلم العثمانيين

- لابد من تحديث القوانين الخاصة بحقوق المرأة فإنها قديمة

ضحى الكواكبي مهندسة ديكور سورية، عضو بجمعية الثقافة المصرية اليونانية، عاشت فى أمريكا واستقرت فى مصر وهي حفيدة المفكر السوري الكبير عبد الرحمن الكواكبي، أحد رواد النهضة العربية فى القرن التاسع عشر والذي أمضى سنوات حياته مصلحًا وداعيا إلى النهوض وتقدم الأمة العربية ومقاومة الاستبداد العثماني وفارق الحياة  مسمومًا، حيث استاجر السلطان العثماني عبد الحميد الثاني من يدس له السم فى فنجان القهوة ليفارق الحياة عام 1902.

التقينا بها لننقل صورة حيه عن المفكر الذي قتلته أفكاره، قليلون هم من يعرفون من هو عبد الرحمن الكواكبي وحياته المملوءة بالأحداث الشيقة.

تقول ضحى الكواكبي: إن جدي فضل الهرب إلى مصر من ضيق المراقبة العثمانية، حيث جاء الرجل مطارداً من بلاد الشام بسبب الاستبداد العثماني وتمكن فى مصر من نشر ما لا يمكن له أن  ينشره فى بلاده.

وإلى نص الحوار:

هل تشعرين بغربة فى مصر؟

أنا لا أشعر بغربة لأني تربيت فى سورية على الفيلم المصري والمسلسلات المصرية والأغاني ومنذ الوحدة الناصرية التى تربطنا بمصر علاقات جميلة.

ماذا عن دراستك ؟

حصلت على بكالوريوس الهندسة والديكور وعملت مدير شركة مقاولات بنيويورك.

ما أسباب زيارة لمصر؟

جئت مصر سنة ٢٠٠٩. أصحابي جابوني هنا عشان كل ما بزورهم في مصر ألقى حفاوة وحب، قلت أجرب أعيش بينهم سنة، شفت نفسي مبسوطة فبقيت وقدمت استقالتي من نيويورك كمديرة شركة مقاولات.

ماذا عن تواجدك بمصر؟

مصر تعامل من يحل عليها بكل كرم وضيافة فمصر بلد سياحي وجميل ومضيافة وكثير من السفراء الذين يعملون بمصر يفضلون الإقامة بها بعد التقاعد واعرف الكثير منهم فمصر بلد جاذب وفيها سحر.

هل تفتقدين شيئًا بمصر حاليا؟

حقيقة لا وفى الماضى كنت افتقد الأكل السوري، لكنه أصبح متاحا لكنى افتقد عائلتي بجواري هنا بمصر والكثير من السوريين هاجروا إلى باريس وأمريكا، وأشعر أنني بدون عائلتي، وأنا لست وحيد ة بمصر وأصحابي المصريين كثيرون.

ماهي صلة القرابة مع المفكر عبد الرحمن الكواكبي ؟

عبد الرحمن الكواكبي جد والدي أنا ضحى بنت عبد الرحمن بن فاضل بن عبد الرحمن الكواكبي وبطريقه ثانية: عبد الرحمن المفكر. ابنه فاضل. ابنه الدكتور عبد الرحمن الوزير الأسبق بنته ضحى الكواكبي.

من هم أولاد وأحفاد المفكر عبد الرحمن الكواكبي ؟

عدد أولاد المفكر ٨ وأحفاده كثر وموزعين في عدة بلاد، أحفاد المفكر المباشرين "٤" والدي المرحوم الدكتور عبدالله الرحمن الكواكبي وزير الأوقاف الأسبق، عمي المرحوم القاضي سعد زغلول الكواكبي، عمي الأستاذ إياد الكواكبي مدير جمرك حلب، عمي المرحوم هيثم الكواكبي رسام ومصور هاوٍ، وكلهم زاروا مصر سابقا.

هل تأثر الكواكبي بالحضارة المصرية ؟

لم يتأثر الكواكبي بالحضارة المصرية لأنه عاش فيها سنتين فقط قبل أن يغتاله العثمانيون بدس السم له في القهوة، بل على العكس هو من أثر في الفكر الثقافي المصري وقد شارك في نهضة الثقافه هنا.

وماذا عن ترميم مقبرة المفكر عبد الرحمن الكواكبى ؟

كانت مقبرة جدى معرضة للاندثار والإهمال، وحين وجدتها كذلك تواصلت مع وزارة الثقافة، وقمت ومحبو المفكر عبد الرحمن الكواكبى بالمطالبة بإعادة تطوير المقبرة وترميمها لتكون فى شكل أفضل، وكان هناك دور كبير لعماد أبو غازى، بالفعل تم إسناد المهمة لجهاز التنسيق الحضارى بعد أن تعاملت مع 5 وزراء ثقافة حتى تمت الموافقة على الترميم وتبنى المشروع الدكتور جابر عصفور الذي أسندها لجهاز التنسيق الحضارى، وفى عهد وزير الثقافة حلمى النمنم، تمت إعادة المقبرة وتجديدها وعملنا احتفالية يوم الافتتاح حضرها عدد كبير من المفكرين والمثقفين وذلك يونيو 2016 بتكلفة 143 مليون جنيه، وما تم هو جهد مشكور للحكومة المصرية وهو كعهدنا بمصر فى الحفاظ على التراث والآثار.  

ـ وماذا عن مؤلفات الكواكبى، وما أشهر مؤلفاته ذائع الصيت من وجهة نظرك؟

حقيقة نال كتابه "طبائع الاستبداد ومصارع الاستعباد" شهرة كبيرة، والكتاب رغم صغره إلا أنه تناول أفكارًا كثيرة ومتنوعة، من أفكار الكواكبي التى قامت عليها رسائل علمية لنيل الماجستير والدكتوراه، وهناك كتب أخرى له منها كتاب "أم القرى"، والكواكبى له العديد من الكتب والمؤلفات فالرجل ترك تراثاً أدبياً كبيراً فقد ألف "العظمة لله، وصحائف قريش"، وللأسف هما مخطوطان لأنهما فقدا مع جملة أوراقه ومذكراته ليلة وفاته له الكثير من المخطوطات والكتب والمذكرات التي طبعت، وما زالت سيرة وكتب ومؤلفات عبد الرحمن الكواكبي مرجعاً مهماً لكل باحث.

وما الذي تناوله فى "طبائع الاستبداد ومصارع الاستعباد" من وجهة نظرك ؟

لم يكتف جدى بالمعلومات التى درسها وتعلمها فى المدرسة الكوكبية، فأتقن التركية، والفرنسية، كما أتقن العربية، ودرس الشريعة الإسلامية حيث كانت المدرسة التى تعلم فيها تسير على مناهج الأزهر الشريف، وساهم كل ذلك فى اتساع آفاقه وتطلعاته للأمة العربية والإسلامية، مناديًا بالقومية العربية، لأنه اطلع فى العلوم السياسية وعلوم المجتمع والتاريخ والفلسفة،... وغيرها من العلوم التى عاصرها.

ـ ولماذا كان تركيزه كبيرًا فى الكتاب حول الاستبداد عن غيره من المعارف الأخرى والأفكار؟

سيطرة الدول العثمانية وظلمها للشعوب التى احتلتها، جعلته يتأثر بما يحدث، حيث كان يرى أن هذا دوره كمفكر وداعية للحرية، فناقش الاستبداد بمفاهيمه المتنوعة سواء "الدينى، السياسي، الاقتصادي"، وكان يرى أن أخطر أنواع الاستبداد هى استبداد الجهل على العلم، واستبداد النّفس على العقل، ويُسمّى استبداد المرأ على نفسه، وذلك أنَّ الله جلّتْ نعمه خَلَقَ الإنسان حرًا

وأصر الكواكبي على مقاومة فساد وطغيان العثمانيين، وظل يستخدم مهاراته وقدراته فى ذلك، حتى حظى بمساندة ودعم الرأي العام فى العالم العربي كله.

وماذا عن القومية العربية فى فكر الكواكبي؟

عبد الناصر كان من دارسي فكر الكواكبي ومن عشاقه، فالكواكبي أول من نادى بالقومية العربية، وسار على نهجه عبد الناصر الذى شيد مسجدًا سماه عبد الرحمن الكواكبي بالعجوزة وسمى الميدان كله باسم ميدان عبد الرحمن الكواكبي.

لكن الدولة العثمانية قدمت للكواكبي العديد من المناصب فما ردك على ذلك؟

بالفعل شغل الكواكبي الكثير من الوظائف والمناصب الحكومية، منذ أن كان في الثانية والعشرين من عمره، لكنه أبلى بلاءً حسناً فقد كان همه المصلحة العامة، مما جلب له الكثير من المتاعب، إلا أن وظائف ومهام كثيرة كان يتولاها كانت فخرية دون أى مقابل مالي، ولم يجد أفضل من الصحافة حيث أصدر جريدته الأولى الشهباء في مدينة حلب التي لم تعرف صحيفه قبلها، واستمرت فى الصدور حتى أوقفها الوالي العثماني، فأصدر جريدة الاعتدال وكان نصيبها المنع من الصدور كسابقتها، فقام بنشر مقالاته فى صحف أخرى كالنحلة، وثمرات الفنون، والجنان، والجوائب، والقاهرة، والمؤيد، والمنار.

واتجاهه للصحافة إيمانًا منه بأهميتها ودورها، ويدل على وعيه بأهمية الإعلام في الإصلاح ونشر المبادئ والقضاء على الاستبداد، وبسبب ما يكتبه تعرض للحبس، وعرضهم عليه الكثير من المناصب حتى يوقفوا نقده لهم، فقد عاصر جمال الدين الافغانى والإمام محمد عبده ورشيد رضا.

 وماذا عن كتابه أم القرى؟

كتاب أم القرى أول كتاب وضعه جدى وهو باكورة أعماله بالتأليف، ينظر من خلاله في أحوال العالم الإسلامي وأسباب ضعفه وبواعث الأمل في إصلاحه، وذكر فيه ما سماه «جمعية أم القرى، عبار عن مؤتمر عام تخيَّل انعقاده في مكة المكرمة، وجمع فيه مندوبين ينوبون عن أمم العالم الإسلامي في المشرق والمغرب، وألقى على لسان كل منهم خطابًا يشرح فيه حال المسلمين فى بلده، أراد أن يتمم الصورة شكلًا على ما يظهر، أو أراد أن يوقع في روع القارئ ما يبعث عنده الثقة باجتماع العزم على العمل وقيام المؤتمرين على تنفيذه. وهو يعرض تجربة خياليَّة يتصور فيها اجتماعًا يضمّ مُمثلي الأمَّة الإسلاميَّة في “مكة المكرمة” -ومن كُناها أمّ القُرى كما كنَّى نفسه بـ"السيِّد الفُراتيّ". وغرض الكتاب هو الوصول إلى حقيقة داء الأمة.

وماذا عن قراءاتك أنت الفكرية كحفيدة المفكر عبد الرحمن الكواكبي؟

أعشق كتابات ومؤلفات عبد الرحمن الكواكبي ثم كتابات الدكتورة عائشة عبد الرحمن بنت الشاطئ، التى حصدت جائزة الملك فيصل عن كتاب "سيدات بيت النبوة" ثم كتابات الدكتور مصطفى محمود التى تجمع بين العلم والإيمان.

وبم تنصحين الشباب حاليًا؟

انصحهم بالقراءة والاطلاع على أمهات الكتب للعلماء المفكرين العرب ومعرفة أصل الحضارة العربية والإسلامية.

وماذا عن قراءاتك الدينية؟

أداوم على قراءة القرآن الكريم بتأنٍ وتمهل وتفكر وتدبر خاصة فى أيام رمضان حيث تكون لى رحلة طوال الشهر الكريم أعطي هذا الشهر حقه فقد كنت طوال العام مع الأصدقاء والصحاب وفرصتى هذا الشهر لأكون مع القرآن بفهم كبير وعميق لأكتشف جديدًا مع كل قراءة جديدة.

وبم تنصحين الشعوب الإسلامية ؟

أنصحهم بفتح مدارس لفهم نصوص القرآن فكلنا مع القرآن دون فهم وتدبر لنصوصه فمن يفقه نصوص القرآن أفضل ممن يقرأ بدون فهم.

وما رأيك فى الحديث عن حقوق المرأة؟

توجد قوانين قديمة لابد أن يتم تحديثها وتجديدها، والمرأة بالفعل أخذت الكثير من حقوقها ولكن ليس مائة فى المائة وبالنظر إلى الدين الإسلامى فإن المرأة تم تكريمها فقد كانت توأد وهى طفلة صغيرة فى التراب، والمرأة كانت تباع كجارية وتعامل معاملة قاسية، فالإسلام كرمها وبالنظر إلى الشريعة المسيحية نجد أن المرأة تحظى بمعاملة حسنة وتكريم، وكل ما أتمناه هو أن يتم تحديث القوانين القديمة التى تخص المرأة لتتناسب مع ظروف العصر الحالية.

ـ وماذا عن تعدد الزواج من وجهة نظرك وهل ينتقص من حقوق المرأة ؟

ففى سوريا لا يوجد تعدد زوجات، على الشباب أن يثقف نفسه، 75% من الزيجات التى أدت إلى الطلاق كانت بسبب الزواج السريع، وهذا خطأ الزواج بالطريقة الخطا يؤدى إلى الطلاق، من بيحب يعطى إذا لم تحب تكون أنانى، والتعدد فى سوريا نادر بنسبة 3% ويعود ذلك إلى التربية السليمة من الأسرة للأبناء، حفظ الأسرار، مهم جدًا ولابد من الحب بين الزوجين، وأريد أن أقول إن الإسلام وضع حدودًا للتعدد فى الإسلام والتعدد يكون فى حالات نادرة وبالنظر إلى سورة النساء نجد أن التعدد مرتبط بقوله وإن خفتم ألا تعدلوا وبعد كم آية ذكر "ولن تعدلوا" وفى رأيي الشخصى أتمنى أن يقرأ الجميع هذه الآيات، وقبل الإسلام كان هناك تعدد حتى فى قريش وحين جاء الإسلام وضع ضوابط فالإسلام عمل بمبدأ التجرد فى الأحكام حتى لا يحدث خللا فى المجتمع، فالإسلام لم يأت فجأة بالأحكام ويطلب تطبيقها حتى يؤهل المجتمع لتقبل الأحكام.

ـ ما رأيك فى كلام الأبراج الفلكية من وجهة نظرك، وهل تؤمنين بها ؟

الفلك حقيقة وأنا برج الدلو وأنا اقتنع بالأبراج ولى فى ذلك فلسفة أوضحها لكم، الفلك موجود فى القرآن والدى كان وزير أوقاف وكل كلامى من القرآن فالأبراج موجودة والـ12 برجا موجودين فى القرآن وموجودين كعلم ويدوروا حول القمر والأرض وهكذا، القمر بيأثر على البحار والمحيطات عملية المد والجزر، جسم الإنسان 70 % ماء فإذا كان بيأثر على البحار والمحيطات، فأنت موش هيأثر عليك، وعلى طباع معينة لديك، ولا ننسى عوامل البيئة غنية فقيرة متوسطة ومستوى الثقافة القراة  كل ذلك يؤثر. 

وما رأيك فى القناعة؟

شخصيًا أنا منذ 15 حدث لى تغيير كلى بعد أن أخذت خبرات فى الحياة وفهمت الدنيا،وصرت كثيرًا قنوعة، وأصبحت راضية لاننى أعلم أننى كل ما يحدث معى خير لى، بابعدعن أى حاجه تعطينى طاقة سلبية  "الفيس بوك" أصبح صفحة عزاء انا لى علاقة قوية مع ربنا حينما اصلى أكون لوحدي بعيد عن الناس لان هناك صلة سرية بينى وبين ربي .نحن مقبلون على رمضان وهو فرصتى للاعتكاف.

خلوتى مع آيات القرآن هى عملى الأفضل وفى رمضان لا اخرج وهو ما ساعدنى وجعلنىقنوعة، ومحبب عند الرسم والتلوين لكن حقيقة لى عقد من الزمن لم أمسك الفرشاة لأسباب ما نمر به فى عالمنا العربى وبلدنا سوريا التى نعشق ارضها ونحبها من القلب وهنا اقول لأبناء وطننا العربي الكبير حبوا بلدكم كما يحب المصريين وطنهم فمصر نموذج فى حب الوطن تارخوحضارة وتحيا مصر ، المصريون يحبون بلدهم ويحافظون عليها، المصريون لم يخربوا بلدهم، كما فعل ابناء بعض الدول العربية.

وهل نخشى على سوريا حاليًا ؟

لا الوضع حاليًا آمن وكثيرون يفكرون فى العودة إلى وطنهم لإعادة البناء وكثيرون من أقاربي تراودهم فكرة العودة قريبًا .

ومتى يبدأ إعمار سوريا ؟

أعتقد أنه قريبا بالتعاون مع مصر إن شاء الله سيعود بقوة الإعمار لسوريا لتعود إلى سابق عهدها ومجدها.

هل وجود جون بايدن على رأس أمريكا له انعكاس على الحياة فى الوطن العربي؟

أعتقد ذلك فنحن فى سورية حاليًا لا نخشى من نصرة ولا دواعش وعلينا جميعًا ان نتكاتف كشعوب عربية ضد داعش وضد الصهيونية التى تلعب دورا فى تمزيق الوطن العربي وقطع اواصره

ولم الطمع فى سوريا؟

سوريا تتمتع بمركز استراتيجى مهم جدا وكلمة السر هى  الغاز الذي تطمع كل الدول فىالحصول عليه خاصة الدول الكبرى، بعد اكتشاف حقول بترولية ومناجم ذهب فى بعض المناطق.

وماذا عن الجالية السورية فى مصر؟

الحمد لله تم اختيارى رئيسة الجالية السورية فى مصر وتم الحصول على تأسيها بموافقة وزارة التضامن الاجتماعى  فى مصر وموافقة الحكومة السورية ونعمل على مساعدة جميع السوريين الموجودين فى مصر ولنا مقر.

وما هى الأهداف المستقبلية للجالية الآن ؟

تقديم مساعدات مالية لمن ظروفهم صعبة ومن هم فى عوز، إقامة مدرسة تحتوى الأطفال السوريين الأيتام وبالمجان، وحاليا قامت الجالية بافتتاح معرض للملابس المودرن الحديثة، بمنطقة العبور وبأسعار رمزية.

ماذا عن وفاة المفكر الكبير عبد الرحمن الكواكبي ؟

تعرض الكواكبي لمحاولة اغتيال من قبل مجهولين، فضلا عن اتهامه بمحاولة اغتيال الوالى العثمانى فى حلب، لكن كانت وفاته فى القاهرة حينما كان مع ابنه كاظم على أحد المقاهى "مقهى يلدز" مقهى خاص بالمثقفين وتم وضع السم له في القهوة، وبعد تناولها أخبر ابنه أنه مسموم وذهب إلى بيته لتخرج روحه الطاهرة إلى بارئها، والمعروف أن العثمانيين كانوا مشهورين بالتخلص والتنكيل بمن يعارضهم بالقتل بالسم، وهو ما حدث بالفعل مع عبد الرحمن الكواكبي، وما أكد أنه مات مسمومًا أنه تم السطو على ممتلكاته الفكرية وكتبه ومؤلفاتها فى القاهرة وفى نفس الوقت فى حلب سوريا، وكان فى هذا الوقت بصدد تأليف كتاب عنوانه "العظمة لله" وبذلك تنتهي حياة الكواكبي، لكن أفكاره ستظل حيّة، تساهم في تغيير فكر العديد من الأشخاص، ليتحقق واحدًا من أحلامه، التي وضعها على غلاف كتابه "طبائع الاستبداد"،  “إنها صيحة في واد.. أو حفنة رماد.. إن ذهبت اليوم مع الريح، فستذهب غدًا بالأوتاد”.