تعرف على أطول ألحان الكنيسة القبطية في «خميس العهد»

تحتفل الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، برئاسة البابا تواضروس الثاني، بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية، اليوم الخميس، بذكرى خميس العهد.

وقال المرتل اسحق عجيب، في تصريحات خاصة، إن أشهر ألحان خميس العهد في الكنيسة القبطية لحن ابركسيؤن طون، وهو اللحن الذي يقال في باكر خميس العهد كمقدمه للابركسيس وهو مقتطفات من سفر أعمال الرسل خامس اسفار العهد الجديد من جهة الترتيب، بعد البشارة الأربعة الأولى متى ومرقس ولوقا ويوحنا.

وأشار عجيب إلى أنه يعتبر ثاني ألحان أسبوع الآلام من جهة الطول بعد لحن بيك اثرونوس، وعن كلمات اللحن قال:" إبراكسيون طون أجيون إن أبوسطولون طو أنا غنو سما.. إبركسيس إبركسيس إنتى نين يوتى إن آبوسطولوس..إيريبو إسمو إثؤواب شوبى نيمان آمين.. أووه إن إهرى ذى خين ناى إيهوؤو أفطونف إنجى بيتروس.. خين إثميتى إننى إسنيو نى أو أون أوميش ذى إفثوويت هي فاى إى فاى. إنافنا إيرشى جوت إنران أووه بيجاف نى رومى نين إسنيو هوتى ذي إنتيس جوك إيفول إنجى تى إغرافى".

وتابع:" ثي إيطاف إير شورب إنجوس إنجى بى إبنفما إثؤواب إبفول خين روف إن دافيد إثفى يوداس في ايطاف إرتشاف مويت إننى إيطاف آمونى إن إيسوس جى نافيب إن إخرى إن خيتين بى أووه آبيوب إى إيروف إمبى إكليروس إنتى طاى ذياكونيا فاى مين أون أفشوب إن أو أوهى إيفول خين إففيكى إنتى تاى ذيكىا: أووه أفهي هيجين بيفهو: أووه أفكوش خين تيف ميتى أووه نى إتساخون إمموف تيرو أف أون إيفول أووه أفؤونه إيفول إنو أون نيفين إتشوب خين بيروساليم هوستى إن سيموتى إى إفران إمبى يوهى إيتى إمماف خين تو أسبى جى آكيللا ماج إيتى بى يوهى إنتى بى إسنوف بي اس إسخيوت غار هي إبجوم إنتى نى إبسمالوس جى تيف إرافى ماريس شوف جى تيف إرافى ماريس شوف جى تيف إرافى ماريس شوف أووه إمبين إثريف شوبى إنجى في أت شوب إنخيتس إنتيف ميت إى بيسكوبوس ماريكى أوواى إتشيتس بى ساجى ذى إنتى إبشويس. إف إي آي آي أووه إف إي آشاي. إف إي أماهي أووه إف إي تاجرو. خين تي آجيا إن أكليسيا انتي افنوتي. آمين".

وعن ترجمة تلك الكلمات للعربية فقال:" من اعمال آبائنا الرسل القديسين إبركسيس إبركسيس أبائنا االرسل بركتهم المقدسة تكون معنا. آمين وفى تلك الايام قام بطرس في وسط التلاميذ وكان عدة أسماء معا نحو مئة وعشرين. فقال: أيها الرجال الإخوة كان ينبغي أن يتم هذا المكتوب الذي سبق الروح القدس فقاله بفم داود عن يهوذا الذي صار دليلاً للذين قبضوا على يسوع إذ كان معدودا بيننا وصار له نصيب في هذه الخدمة فإن هذا اقتنى حقلا من أجرة الظلم وإذ سقط على وجهه انشق من الوسط فانسكبت أحشاؤه كلها وصار ذلك معلوما عند جميع سكان أورشليم حتى دعي ذلك الحقل في لغتهم 'حقل دما' أي: حقل دم لأنه مكتوب في سفر المزامير لتصر داره خرابا لتصر داره خرابا لتصر داره خرابا ولا يكن فيها ساكن وليأخذ وظيفته آخر لم تزل كلمة الرب تنمو و تكثر و تعتز فى كنسية الله المقدسة، آمين

جدير بالذكر أنه بدأت الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، برئاسة قداسة البابا تواضروس الثاني، بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية، أيام أسبوع الالام، من يوم أحد الشعانين، ويعتبر أسبوع الألام أقدس أسابيع وأيام الكنيسة القبطية الأرثوذكسية على مدار العام أيضًا، والذي ييبدأ سنو يًا باحتفالات احد الشعانين، مرورًا باثنين والثلاثاء وأربعاء البصخة المُقدسة، ثم خميس العهد ثم الجمعة العظيمة، ثم سبت النور، ثم أحد الاحتفال بعيد القيامة المجيد، الذي يعقبه احتفالات شم النسيم، والذي يأتي تزامنًا مع إتمام البابا تواضروس الثاني لطقس اضافة خميرة زيت الميرون المقدس بدير القديس العظيم الانبا بيشوي العامر للرهبان الاقباط الارثوذكس بمنطقة وادي النطرون بمحافظة البحيرة. 

وكان قد أعلن عدد كبير من الأديرة القبطية، أغلاق أبوابهم حتى احتفالات شم النسيم، وعلى رأسهم أديرة الرُهبان بوادي النطرون، والبحر الأحمر، وذلك بسبب الاحتراز من موجة فيروس كوروتا الثالثة، والتي تعتبر الأشد مقارنة من موجتيه الاولى والثالثة.

ولنفس السبب أيضًا، أعلن عدد كبير من إيبارشيات الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، معايير مشددة جدًا لمشاركة الشعب في مناسبات أسبوع الألام، فهناك من قصر الامر على الكهنة والشمامسة، وهناك من سمح بحضور مناسبة واحدة فقط.

بينما قرر البابا تواضروس الثاني، السماح بمشاركة الشعب في مراسم وطقوس أسبوع الالام، وقداس عيد القيامة المجيد، بنسبة 25%، أي بما يُعادل فرد في كل دكة، مع تعليق أي ترتيبات خاصة بخدمات مدارس التربية الكنيسة المعروف باسم مدارس الأحد وكذلك الاجتماعات والأنشطة بكافة أنواعها.