قبل انطلاقه اليوم.. تفاصيل جدول أعمال المجمع المقدس

تعقد، اليوم الإثنين، أولى جلسات الانعقاد السنوي للمجمع المقدس ولجانه، وتستمر الجلسات حتى الجلسة الختامية في 9 يونيو 2022.

والمجمع المقدس للكنيسة القبطية الأرثوذكسية يتكون من 138 عضوًا يتكونوا من قداسة البابا الأنبا تواضروس الثاني بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية، و138 مطرانًا وأسقفًا، واثنين من الكهنة هما وكيلي قداسة البابا في القاهرة والإسكندرية.

ويتكون المجمع المقدس للكنيسة القبطية الأرثوذكسية من 12 لجنة تضم عددًا من الآباء المطارنة والأساقفة في جميع المجالات الرعوية و هي كالآتي: "لجنة السكرتارية- اللجنة الدائمة- لجنة الرعاية والخدمة- لجنة شئون الإيبارشيات- لجنة شئون الرهبنة- لجنة الأسرة- لجنة الإيمان والتعليم- لجنة الطقوس- لجنة العلاقات العامة- لجنة الإعلام والمعلومات- لجنة العلاقات المسكونية- لجنة شئون المهجر".

وتجتمع كل لجنة على حدة خلال الأيام الثلاثة الأولى "6-8" يونيو في المقر البابوي بالقاهرة لدراسة المقترحات المقدمة، وطرح توصيات لمناقشتها خلال الجلسة العامة للمجمع المقدس التي تعقد يوم الخميس 9 يونيو في مركز لوجوس البابوي، بدير الأنبا بيشوي العامر بوادي النطرون.

- جدول أعمال المجمع المقدس

ووفقًا لجدول أعمال المجمع تنعقد لجان الرعاية والخدمة، والأسرة، والعلاقات العامة، والطقوس، وشئون الإيبارشيات، يوم الاثنين، 6 يونيو، بقاعة السكرتارية المجمع المقدس، بالمقر البابوي بالأنبا رويس، أما لجان الإيمان والتعليم، والعلاقات المسكونة، والإعلام والمعلومات، والرهبنة، والأديرة، وشئون بلاد المهجر فتنعقد يوم الثلاثاء 7 يونيو، بقاعة السكرتارية المجمع المقدس بالمقر البابوي بالأنبا رويس، وذلك وفقًا لجدول أعمال المجمع المقدس، أما لجنتي الدائمة والسكرتارية فتنعقد يوم الأربعاء 8 يونيو، على أن تعقد الجلسة الختامية للمجمع المقدس بدير الأنبا بيشوي بوادى النطرون، برئاسة البابا تواضروس الثاني، بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية.

- دور المجمع المقدس في الكنيسة القبطية الأرثوذكسية

 المجمع له 3 وظائف رئيسية:

• السلطة الكهنوتية والرعوية العليا لكل أتباع الكنيسة- وتشمل سلطته الإكليروس وكل الشعب.
• السلطة التشريعية العليا في الكنيسة، وله أن يسن قوانين للكنيسة، مما يتفق مع الاحتياجات الجديدة للكنيسة.
• المسئول الأعلى عن الإيمان والعقيدة والطقس، وله أن يفسر قواعد الإيمان بما لا يتعارض مع التسليم الكنسى الثابت. فهو المرجع الأول في العقيدة والطقوس الكنسية.