اللواء فؤاد علام يكشف حقيقة قتله لصهر "سيد قطب".. والاخوان لن تعود قبل 20 سنة (2/2)

وأضاف علام في حواره، أنه "يؤيد فكرة مواجهة الفكر بالفكر وتصحيح المفاهيم، لكن الإخوان لا يفهمون هذا الأمر، لذلك أرفض المصالحة مع التنظيمات غير الشرعية، لكن هناك عناصر تم تضليلها ويمكن ضمها للمجتمع ‏المصرى مرة أخرى، على غرار ما فعلناه مع الجماعة الإسلامية التى راجعت أفكارها فى السجن وقررت التخلى عن العنف وحمل السلاح فى مواجهة الدولة".

إلى نص الحوار..

‏■ ما تقييمك لوضع الإخوان حاليًا؟
‏- لن تقوم لهم قائمة قبل ٢٠ عامًا أو أكثر، لأنهم خسروا رصيدهم الشعبى فى السنة التى وصلوا فيها إلى سدة الحكم فى مصر، لأن الشعب استطاع أن يكشف نواياهم السيئة، ولفظهم لأنهم «لا ‏بيخدموا دين ولا منطق».‏
ويجب أن تنتبه الدول العربية لهذا التنظيم الدولى، فعناصر الإخوان فى تونس تسعى الآن للسيطرة على الدولة التونسية، وللأسف الدول العربية غير مهتمة رغم خطورة الموقف، لأن سيطرة ‏الإخوان على تونس تعنى تهديد أمن واستقرار دول الجوار «الجزائر ومصر وليبيا».‏
أما عودة الإخوان في مصر، لا يمكن أن تكون قبل 20 أو 30 سنة من الان، الجيل الذي اتخذ فكر الصدام مع الدولة المصرية، جعلته لا يستطيع أن يعود مرة أخرى، إلا إذا فعلوا التصحيح مرة أخرى خصوصًا من الناحية الفكرية.


‏■ كيف تستعد الدولة لشباب وعناصر الإخوان المفرج عنهم؟
‏- يتوجب على المجلس الأعلى لمواجهة الإرهاب وضع الاستراتيجية الكاملة للمعركة الفكرية الخاصة بعناصر التنظيمات الإرهابية التى يتم الإفراج عنهم بعد قضاء المدد القانونية للسجن، خاصة ‏عناصر الإخوان، وأطالب بتفعيل دور المجلس لوضع خطة العمل للتعامل مع هؤلاء الشباب ممن تم الإفراج عنهم بالفعل، أو الذين سيخرجون خلال الأشهر القليلة المقبلة للحياة العامة مرة أخرى.‏

‏■ هل تؤيد فكرة الحوار مع الإخوان الآن؟
‏- أنا أؤيد مواجهة الفكر بالفكر وتصحيح المفاهيم، لكن الإخوان لا يفهمون هذا الأمر، لذلك أرفض المصالحة مع التنظيمات غير الشرعية، لكن هناك عناصر تم تضليلها ويمكن ضمها للمجتمع ‏المصرى مرة أخرى، على غرار ما فعلناه مع الجماعة الإسلامية التى راجعت أفكارها فى السجن وقررت التخلى عن العنف وحمل السلاح فى مواجهة الدولة.‏


■ كيف ترى منهج سيد قطب؟
- منهج سيد قطب هو من وضع التخريب والقتل في أذهان الشباب، فكتاتبه هي سبب الخراب الذي حل على البلاد، وأطالب الأزهر بتفنيد أفكاره الذي انتشرت في السنوات الماضية، وتستخدمها الجماعات كمرجع لها، كما فعلنا في الحوارات التي حدثت في أعقاب اغتيال الرئيس الراحل أنور السادات، في الحديث التليفزيوني الذي كان يفند هذه الأفكار.

‏■ بصفتك أحد المسئولين عن مكافحة الإرهاب.. كيف ترى مواقع التواصل الاجتماعى؟
‏- كلها خراب ودمار للأمة، ولا بد من وضع قانون صارم لمواجهة الأفكار الإرهابية التى يتم الترويج لها من خلال هذه المواقع، وتفعيل جهاز خاص فى وزارة الداخلية لرصد هذه المواقع.‏


■ هل سيقبل الإخوان تصحيح المفاهيم، رغم وجود لجان نوعية تحمل السلاح؟
- الإخوان مارسوا سياسة فى دول كثيرة، ولذا سيصعب عليهم الابتعاد طيلة هذه الفترة، وهم لأول مرة فى تاريخهم يفقدون السند الشعبى فى مصر، وحتى يعودوا يحتاجون إلى تغييرات جذرية فى أفكارهم، وأن يعودوا إلى الدعوة وليس السياسة، وأنا من خلال علاقتى وخبرتى عرفت أن بعضهم فقط كانوا يفهمون فى السياسة، مثل: فريد عبدالكريم، والتلمسانى، وحامد أبو النصر، وشمس الشناوى، أما أبو الفتوح فهو متقلب يريد السلطة فقط، ومصطفى مشهور فهو تكفيرى قطبى، والتلمسانى كان يقاومه بشدة وحاول تحجيمه، لكن الغلطة الكبيرة هى أنه أوكل له استثمار أموال الإخوان هو ويوسف ندا وغالب همت، بحجة أن الجماعة لا يلوى أحد ذراعها أو يستخدمها عن طريق التمويل، لكن مشهور من خلال هذا الباب سيطر على التنظيم، وانحرف بالجماعة.