من عصر محمد علي وحتى الآن.. كيف تطورت «إمساكية رمضان»؟

جاءت تسمية إمساكية رمضان اشتقاقاً من الكلمة العربية “إمساك “ لتشمل إمساك الإفطار و إمساك الصيام ، أي التوقف الوقتي لـ"الصيام" و “الإفطار” .

قبل العام 1798 م لم تكن مصر على إلمام كبير بالتطور الذي بدأ يضرب جنبات الأرض، ولما جاء الإحتلال الفرنسي لمصر اكتسبت مصر من مميزاتها بنفس مقدار المعاناة من شرورها، فكما تم ضرب الأزهر ، تأسس المجمع العلمي ، وكما عرف الفرنسيون تفاصيل الحضارة المصرية من حجر رشيد ، عرف المصريون وتحديداً العلماء أصول الكتابة والنشر ليدخلوا في الطباعة التي بدأها الفرنسيين بمطبعتهم في مصر، حسب الباحث التاريخي وسيم عفيفي. 

ويروي "عفيفي"، أنه على المدى البعيد وتحديداً في عهد محمد علي وقبل أن يفارق الحياة بعامين ، عرفت مصر طريق إمساكية رمضان في العام 1262 هجري الموافق سبتمبر من العام 1846 ميلادي .
 

وجاءت تلك الإمساكية من مطبعة بولاق وكانت تُعْرَف بـ "إمساكية ولي النعم "، طُبِعَت الإمساكية على ورقة صفراء ذات زخرفة بعرض 27 سنتيمتر و طول 17 سنتيمتر وكُتِب في أعلاها “أول يوم رمضان الاثنين، ويرى هلاله فى الجنوب ظاهرًا كثير النور قليل الارتفاع، ومكثه خمس وثلاثون دقيقة" ومرفق بالجملة صورة "محمد علي باشا". 
 

وأسفل الجملة جدول كبير به مواعيد الصلاة والصيام لكل يوم من أيام شهر رمضان بالتقويم العربي وليس الإفرنجي، وتم توزيع الإمساكية على كل ديوان من دواوين الحكومة ، مع أمر لكل الموظفين بعدم الكسل والإهمال في العمل وعدم التراخي في توزيعها .
 

وتطورت إمساكية رمضان من العشرينيات لـ الأربعينيات على صور وأشكال وأغراض مختلفة فكانت أول إمساكية يتم توزيعها على سبيل الدعاية والإعلان كانت إمساكية مطبعة تمثال النهضة المصرية لصاحبها “محمود خليل إبراهيم” في شارع بيبرس الحمزاوي في رمضان من العام 1347 الموافق فبراير سنة 1929 ، حيث أعلن في الإمساكية استعداد المطبعة لطبع كافة الكتب. 

ويشرح “عفيفي”، أن الإمساكية انتقلت لمرحلة الإعلان التجاري عن المنتجات والبضائع على يد رجل الأعمال اليهودي داوود عدس ، الذي طبع أول إمساكية لسلسلة محلاته في رمضان سنة 1364 هجري الموافق أغسطس سنة 1945 م ، لكن اختلفت إمساكية داوود عدس عن غيرها كون أنها كانت إمساكية مرفق بمعلومات الصيام وفضله وأسباب فرضه .
 

وتعتبر إمساكية رمضان التي طبعها داوود عدس هي الملهمة لأغلب إمساكيات رمضان ذات الورق المتعدد حيث طور إمساكية طُبِعَت من أحد تجار العطارة سنة 1356 هجري الموافق نوفمبر سنة 1937 م والتي احتوت على أحكام الصيام والأدعية والآيات القرآنية وأذكار الصباح والمساء وأحكام زكاة الفطر وأجندة مواعيد .
 

إلا أن سر إمساكية رمضان المطبوعة من محلات داوود عدس ، أنها كانت توزع على المارة في الشوارع والمصليين في المساجد ، فضلا عن تطور الإمساكية وشكلها عاماً بعد عام .