قراء يستغلون معرض الإسكندرية وينظمون ندوة افتراضية لكاتب إخواني أردني

يستغل مجموعة من القراء اسم معرض الإسكندرية للكتاب لتنظيم ندوة للكاتب الأردني الإخواني أيمن العتوم، الملقب بينهم وفي الأردن بـ"شاعر الإخوان"، خلال وجودهم في أرض المعرض.

العتوم ليس الأخير، في زمرة أدباء الأخوان، المنتشرين في أروقة المكتبات المصرية، وبين رفوف مكتبات ألاف القراء الشباب، ينشرون أفكار تيارات الإسلام السياسي تحت مسمى روايات، لحقه روائي فلسطيني يدعى أدهم شرقاوي، هو الأكثر مبيعا بين الشباب في مصر أيضا، كتب على صفحته بموقع فيس بوك يوم رحيل نوال السعداوي:"أشهدُ أن هذه المرأة أساءت لنا في ديننا، وآذتنا في عقيدتنا، وإني كلما سُئلتُ عنها كنت أقول، أم جميل حمَّالة الحطب في قريش، ونوال حمالة الحطب في زمننا».
بهذه الكلمات كتب الروائي الفلسطيني أدهم شرقاوي معبرا عن فرحته في رحيل الكاتبة والروائية نوال السعداوي، كلمات قد تمر مرور الكرام في غمرة الجدل الذي أثاره رحيل السعداوي على منصات التواصل الإجتماعي، بين مهاجم ومدافع، غير أن 12 ألف إعجاب على تعليق شرقاوي، المنشور على صفحته الشخصية، التي يتابعها 300 ألف متابع تقريبا، لفت انتباه الجميع، للكاتب الشاب الذي نشر روايته الأولى عام 2012، عن دار كلمات الكويتية، وأصبح في لمح البصر الأكثر مبيعا في المنطقة العربية، وبين أكثر الأدباء مقروئية بين الشباب في مصر!
صعود شرقاوي والعتوم جاء ضمن فورة شهدتها صناعة النشر في المنطقة العربية، وصعود نفوذ دور نشر ذات طابع ديني، أغلبها محسوب على تنظيم جماعة الإخوان الإرهابية، منها دور نشر كانت مملوكة لخيرت الشاطر نفسه في مصر، أحد أخطر قيادات الجماعة!
العتوم وشرقاوي ضمن الأدباء الأكثر مبيعا بين الشباب في مصر، بدعم مباشر من تيارات الإسلام السياسي المتطرفة، التي استبدلت الدعاة الجدد بمصطلح آخر حداثي، يتناسب مع الشباب العربي الذي انتشرت بين أوساطه قراءة الروايات، والأدب عموما، في السنوات الخيرة!
ويشير التقرير إلى خروج هذه الجماعات بخطابها الثقافي والإعلامي إلى النور بعد يناير 2011، بشكل واسع، وقد شهد العامان التاليان لعام 2011 إنتاج عروض مسرحية، وأفلام سينمائية، وتسجيلات غنائية، معبرة عن بعض هذه الجماعات.
ورغم ضعف الانتاج الأدبي الذي سعت جماعات الإسلام السياسي لتصديره للقارئ العربي قبل عام 2011، إلا أنها استغلت الأدب بعد ذلك العام كأداءة لنشر أفكارها المتطرفة، تحت ثوب ديني، سواء أدرك الأدباء المتصدرين لذلك النوع أنهم ينشرون أفكار الإخوان أم لا، يكفيهم فقط أن دور نشر الإخوان المسيطرة بقوة على اتحادات الناشرين العربية، تعمل على ترويج تلك الروايات، وتساهم في توزيعها وبيعها لسلاسل المكتبات التي يتحكم فيها أعضاء التنظيم الدولي للإخوان، في مقدمتها سلسلة مكتبات ألف الشهيرة، أبرز مروجي تلك الروايات في منافذها التي تجاوزت 70 فرع، قبل أن تتحفظ عليها الحكومة المصرية قبل سنوات!