رئيس "شباب بيحب مصر": رفضوا إشهار الحزب بدعوى أن اسمه "عاطفي"

بات تأسيس الأحزاب السياسية بعد قيام ثورة 25 يناير أمرًا عاديًا، يلجأ إليه كل من يرغب في الدخول إلى العمل السياسي بشكل قانوني محترم، فبعد ثورة يناير أصبحت الأمور غير معقدة لإنشاء الأحزاب، وظهر على الساحة ما يقرب من 37 حزبًا جديدًا، ولكن يبدو أن عرقلة الحياة السياسية بالروتين سوف يعود ليقتل كل ما هو حيوي وجديد.

عرفت مصر تعدد الأحزاب منذ القرن الواحد والعشرين، وفي العصر المعاصر انتقلت إلى التعددية الحزبية في عهد الرئيس "محمد أنور السادات " عام 1976.

ومن الشخصيات التي رفضت اللجنة العليا لشؤون الأحزاب الاعتراف بحزبها، الدكتور محمد سليمان، رئيس حزب "شباب بيحب مصر"، تحت التأسيس، وفي محاولة منا لمعرفة أسباب تأسيسه للحزب وفكرته، وأسباب رفض اللجنة العليا لشؤون الأحزاب لحزبه، أجرينا معه هذا الحوار:-

لماذا تم اختيار "شباب بيحب مصر" اسمًا للحزب؟
لأن الشباب المؤسسون الذين وكلوني عنهم، هم الذين اختاروه، حيث قالوا نحن نعمل من أجل مصر، نحن نحب مصر، اجعل الاسم شباب بيحب مصر، وسوف نعطيها دمنا وأموالنا وكل شيء.

من الذي وضع اللائحة الداخلية للحزب؟
تم وضع اللائحة وفقا للقانون، والشباب ونحن معهم فالأمر كان شورى .

ما الذي يميز "شباب بيحب مصر" عن أي حزب أخر؟
كل لوائح الأحزاب تتشابه تقريبًا، ولكن الحزب يجري أموره كلها بالانتخاب كما ينص القانون وهذه ميزة أخرى في اللائحة أن تصمم على الانتخابات في جميع الدوائر، وتجعل الترشيحات بمعرفة أعضاء الحزب.

هل ترى أن هناك اضطهاد شخصي لك و لفكرة الحزب؟
هناك اضطهاد للحزب نفسه في أسباب لا معني لها، لم يضع القانون قواعد للعلاقة بين وكلاء المؤسسين، ولم يضع القانون أسباب لتسمية الحزب أن لا تكون عاطفية.

هل من الممكن أن تتنازل عن الأسباب التي تم رفض الحزب بشأنها؟
إذا لم يكن أمامي مفر سوي ذلك فسوف أقوم بتغييرها من أجل الشباب.

ماذا لو قالت المحكمة إن قرار اللجنة صائب فيما يتعلق باسم الحزب؟
لو المحكمة قالت قرار اللجنة صائب سوف نقوم بتغيير الاسم، ونحن حاليا في انتظار قرار المحكمة.

هل ترى أن أسباب الرفض التي قالتها اللجنة هي الأسباب الحقيقية، أم أن هناك أسباب أخرى؟
لا أستطيع أن أقول أن هناك أسباب أخرى، ولكنهم قالوا إن الحزب ليس لديه أموال، وإن الحزب يموله فرد واحد، رغم أن لديه لائحة مالية.

ماذا تقول للجنة شؤون الأحزاب؟
أشكرها ، وأرجو منها ألا تتعنت في الخصومة، أوجه الشكر للقضاء العادل.