الكنيسة الكاثوليكية تحيي ذكرى الطوباوية إليزابيث "روزا" تشاكا المؤسسة
تحيي الكنيسة الكاثوليكية اليوم الأربعاء، ذكرى الطوباوية إليزابيث (روزا) تشاكا المؤسسة
ونستعرض أبرز المعلومات عنه وفقا للأب وليم عبد المسيح سعيد – الفرنسيسكاني
وُلدت روزا ماريا تشاكا في بيلا تسيركفا، الواقعة الآن في الأراضي الأوكرانية، في 22 أكتوبر 1876. كانت الأصغر بين الأطفال الأربعة الباقين على قيد الحياة من أبناء فيليكس تشاتشاكي وزوفيا ليدوتشوفسكا، وهما من النبلاء القدامى وملاك الأراضي.
- في 19 نوفمبر عام 1876، تم تعميدها في كنيسة القديس يوحنا المعمدان في بياوا سيركيو على يد كاهن الرعية سيوارين موغيلنيكي، وكان أبواها الروحيان ( الأشابين )هما أنطوني بوتوكي وماريا برانيك.
- وفي عام 1882، انتقلت العائلة إلى وارسو، حيث عاشت في قصر كراسينسكي في 5 شارع كراكوفسكي برزيدميتشي، ثم انتقلت لاحقًا إلى قصر جاناسك الذي تم شراؤه في 49 شارع زيلنا.في سن الحادية عشرة من عمرها، أخذت المناولة المقدسة الأولى في كنيسة الصليب المقدس في وارسو.
لذلك كان لديها معلمون خصوصيون، - وبفضلهم تعلمت معارف تفوق تلك التي كانت تتلقاها أقرانها: كانت تتحدث أربع لغات أجنبية بطلاقة، وتعرف اللاتينية الكلاسيكية واللاتينية في العصور الوسطى، وتلقت عن طريق والدها دروسًا في الاقتصاد. كما تلقت دروسًا في البيانو والغناء والرقص وركوب الخيل.
- كانت الأم صارمة للغاية وكانت تميل إلى عدم إظهار الحنان تجاه أبنائها، ومن ناحية أخرى، وبالاتفاق مع زوجها، علمتهم فضائل مثل التواضع واحترام من هم أقل منها مكانة اجتماعية.
أما جدتها لأبيه، الكونتيسة بيلاجيا، فقد اهتمت بتعليمها الديني بدلًا من ذلك. وتحت عينها الساهرة، تعلمت روشا العديد من الصلوات عن ظهر قلب. وفي سن السادسة من عمرها، كانت تستطيع بالفعل قراءة كتاب "الأقتداء بالمسيح" في الترجمة الفرنسية، وهو الكتاب الذي ظل عزيزًا على قلبها فيما بعد. - ومنذ عام 1908 فصاعدًا، بدأت تزور المكفوفين في منازلهم أو في المستشفيات، وتعلمهم طريقة برايل وبعض الحرف اليدوية البسيطة. وكانت تتصل شخصيًا بالأطباء القادرين على علاجهم وتنظم، بدعم من والدتها التي أصبحت أكثر حنانًا في التعامل معها، حفلات لجمع التبرعات في كنيسة الصليب المقدس في وارسو.
من الأعمال الخيرية إلى الأعمال الملموسة
مع مرور الوقت، أدركت الكونتيسة الشابة أنها لا ينبغي أن تتوقف عند الأعمال الخيرية المتفرقة. لذلك قامت برحلات إلى الخارج، وبالتحديد إلى فرنسا وبلجيكا وسويسرا وألمانيا. تعرفت من خلال المجلات والكتب المتخصصة على الأساليب المتبعة في إنجلترا والولايات المتحدة لتعليم وتدريب المكفوفين.
وفي فرنسا، أصبحت على علم بأفكار موريس دي لا سيزران، مؤسس جمعية فالنتين-هاوي وهو نفسه كفيف، الذي أطلق سلسلة من المبادرات لضمان عدم حرمان الشباب المكفوفين، بعد أن يغادروا المدارس التي بدأوا الدراسة فيها، من المعلومات التي يحتاجونها لمواجهة عالم العمل.
قامت في عام 1909 بافتتاح ورشة عمل ودار للمكفوفات المسنات في وارسو، وسبقه ملجأ للفتيات اللاتي كن يتعلمن فيه نسج القش لصنع السلال والكراسي والحياكة. كما أسست ورشة عمل للمكفوفين من الرجال المكفوفين في المدينة. وفي الوقت نفسه، حاولت التأثير على الرأي العام، بدءًا من المجتمع الراقي، لتوضح أن الشخص الكفيف لا يزال بإمكانه أن يكون مفيدًا ونشطًا.
جمعية رعاية المكفوفين
وبمرور الوقت، انضم الفتيان والرجال المكفوفون أيضًا إلى الصفوف التي كانت تقدمها للفتيات. وهكذا كان من المقدر للمركز الصغير أن يتوسع، لكنه كان بحاجة إلى إذن من السلطات القيصرية، التي كانت تتولى السلطة في بولندا آنذاك. وأختارت الاسم الجديد لجمعية رعاية المكفوفين.
وعلى مدار السنوات الثلاث التالية، نمت الجمعية لتشمل ملجأ للأطفال المكفوفين ومدرسة ابتدائية وورش عمل لصناعة السلال. في عام 1912، أسست روزا ما يسمى بـ "الرعاية"، أي الرعاية الدائمة للمكفوفين الذين يعيشون في المدينة. وفي العام التالي، وبعد حصولها على بدء النسخ بطريقة برايل البولندية، افتتحا أول مكتبة للمكفوفين في بولندا.
من كونتيسة إلى فرنسيسكانية من الدرجة الثالثة مع مرور الوقت، جردت الكونتيسة نفسها تدريجيًا من عاداتها ووسائلها. واتخذت أسلوب حياة رصين وفقير يتماشى أكثر مع ظروف ذلك الوقت. ولم تنسَ أن تعتني بالفقراء وخاصة المكفوفين.
كانت تقيم في بيت راهبات القدّيس فرنسيس للرهبنة الثالثة العلمانية، وقد حُرمن من ارتدي الثوب الرهباني بسبب أحكام الحكومة القيصريّة. لكنّها في تلك الأثناء، واصلت التفكير في تطوير جماعة مستقلّة تركّز بشكل خاص على خدمة المكفوفين.
وبمساعدة مرشدها الروحي، الأب فلاديسلاف كراويسكي، وهو أستاذ في المدرسة الإكليريكية في كيتوميرز، أكملت رهبانيتها في الرهبنة الفرنسيسكانية الثالثة. في 15 أغسطس 1917، نذرت نذورها وغيّرت اسمها إلى الأخت إليزابيث، وكانت في الحادية والأربعين من عمرها. عندما رُفع الحظر على اللباس الديني، ارتدت الثوب الفرنسيسكاني الذي عادت به إلى وارسو في ربيع عام 1918، قبل نهاية الحرب وبعد ثلاث سنوات من هروبها.
الراهبات الفرنسيسكانيات بنات الصليب
سعت الأخت إليزابيث على الفور إلى الحصول على دعم كنيستها المحلية، وناشدت الكاردينال رئيس الأساقفة ألكسندر كاكوفسكي لاستقبال أول راهبات الصليب. فحصلت على موافقته في نوفمبر 1918، وبعد ذلك بدأت حياتها مع اثني عشر من رفيقاتها.
كان بعض المسؤولين في الكوريا الأسقفية متشككين في نجاحها: لم يحدث قط أن أسس شخص معاق، بل أعمى، جماعة رهبانية. كانت الأخت إليزابيث، من جهتها، موكلة بقوة إلى العناية الإلهية.
بدأت مع الأب كراويتسكي في وضع أسس الجماعة الجديدة. فبالإضافة إلى العنوان المحدد، شعرت أنه كان عليها أن تستلهم من خبرة القديس فرنسيس الأسيزي: بدت لها حياته البسيطة ومحبته للآلام المسيحية بديلًا لنمط الحياة في عصرها.
في المجمع العام الأول الذي انعقد في 15 فبراير 1923، انتخبت الأخت إليزابيث رئيسة عامة.
استمرت في العيش في فقر، في منزل شعبي في وارسو مع الراهبات والضيوف، واختارت لنفسها أكثر الأماكن غير المريحة للنوم. كانت تقوم بالأعمال المنزلية ولم تسمح لنفسها بأن تُعامَل باحترام. كان أفراد المجتمع الراقي يتطلعون إليها في حين كان الأطفال يندهشون عندما يسمعون أن يديها أصبحت خشنة للغاية.
كانت تقف لساعات طويلة في طابور الانتظار للحصول على حصص الطعام أو لجمع المال: وقد تسبب ذلك في تفاقم آلام ظهرها أكثر فأكثر. في بعض الأحيان كانت تعود خالية اليد، مع الخادمة أو المتطوعة التي ترافقها. كانت تقول: "الله يعلم ما نحتاج إليه ومقدار ما نحتاج إليه وسيعطينا إياه عندما نقوم بما هو واجب علينا. إنه يريد فقط التزامنا وثقتنا، وبعد ذلك سيتصرف".
مساهمة العلمانيين
لم يكن الأب كورنيالوفيتش قادرًا على متابعة الجماعة باستمرار، لأنه كان في الوقت نفسه مديرًا لكلية ومحاضرًا في جامعة لوبلين الكاثوليكية، على بعد عدة كيلومترات من وارسو. كان أيضًا مساعدًا روحيًا لحلقة من طلاب الجامعة الذين جمعهم بحثهم المشترك عن الله واهتدائهم الحديث.
ثم اقترح على الأم إليزابيث أن يستفيد من دعم الراهبات: وسرعان ما أصبحوا يديرون المدرسة والكلية وقسم الإدارة والسكرتارية. ظنّت بعض السلطات الكنسيّة أنّ هذا التدخّل سيضرّ برسالة الراهبات، لكن تبيّن أنّ الواقع كان مختلفًا.
بعد فترة وجيزة من وفاة مرشدها الروحي الأول، علمت الأم إليزابيث أيضًا أنها مصابة بورم. وقبل إجراء العملية، في 6 أغسطس 1921، قدّمت نفسها بالكامل لله، مجدّدةً نذورها وواعدةً رسميًا بتحمّل كل الآلام التي ستواجهها بفرح، إذا بقيت على قيد الحياة.
كانت العملية الأولى ناجحة، لكن العملية الثانية كشفت أن الورم كان قد انتشر في جسدها بشكل أكبر، وبالتالي لم يكن لديها أمل كبير في حياة طويلة. كان رد فعل الأم إليزابيث كعادتها: في 8 ديسمبر 1921، أوكلت نفسها إلى مريم الطاهرة لتحصل على القوة لقيادة الجماعة نحو الاعتراف الرسمي. في الثاني من أكتوبر1922، جاء تأكيد الدساتير التي أصبحت بها راهبات الصليب الفرنسيسكانيات جماعة ذات حق أبرشي.
انتقال العمل إلى لاسكي
في الفترة ما بين العمليتين الأولى والثانية، أبهرت الأم إليزابيث الكثيرين بكيفية تمكنها من الجمع بين المعاناة والفرح، وفقًا لشعار الجماعة: "السلام والرحمة في الصليب". كان أنطوني ماريلسكي، وهو مالك أرض شاب، من أكثر الذين راقبوها عن كثب: لقد تحوّل وعرض عليها المساعدة.
وسرعان ما سنحت لها الفرصة: أعطاها مالك أرض آخر، أنطوني دازيفسكي، قطعة أرض كبيرة في لاسكي بالقرب من وارسو. قامت ماريلسكي وويتولد سويتكوفسكي، وهو متطوع آخر، بتنسيق العمل في تشييد المبنى الجديد الذي سيضم المدارس والدير الرئيسي للراهبات بينما ستبقى السكرتارية والإدارة في وارسو.
تريو
أثناء قصف وارسو، أصيبت الأم إليزابيث أيضًا بجروح خطيرة: كُسرت ذراعها وسُحقت عينها. تمت العملية الجراحية التي كسرت فيها عينها بعد عدة تنقلات من مستشفى إلى آخر وبدون تخدير. وقد اعترفت هي نفسها بأنها كانت أشد الآلام التي عانت منها على الإطلاق، وبالمقارنة مع العمليتين السابقتين لم تكن العملية التي أجرتها شيئًا يذكر.
لم تمكث في فترة النقاهة سوى شهر واحد، ثم عادت إلى العمل واستقبلت حوالي 30 طفلًا من أيتام الحرب. وفي هذه الأثناء، استأنفت مدارس لاسكي عملها تدريجيًا، بينما ظل المستشفى يعمل حتى منتصف أكتوبر 1940م.
التعاون مع الأب ستيفان فيسزينسكي
في عام 1942، أصبح الأب ستيفان فيسزينسكي، الذي جاء لأول مرة إلى لاسكي في يوليو 1926، بمبادرة من الأب كورنيوفيتش، قسيسًا رسميًا للعمل. بعد ذلك بعامين، خلال انتفاضة وارسو، كان قسيسًا للمتمردين في منطقة عمليات "كوليبورز كامبينوس". استمر أيضًا في خدمته في لاسكي: قام بتدريس التعليم المسيحي وألقى محاضرات عن العقيدة الاجتماعية للكنيسة على الإداريين والمعلمين.
وبناءً على طلب إحدى الراهبات الفرنسيسكانيات بنات الصليب كتب بعض التأملات حول صلاة الأبانا الذي أصبح فيما بعد أسقف لوبلين، ثم رئيس أساقفة غنيزنو ووارسو ورئيس أساقفة بولندا، والتي جُمعت فيما بعد في مجلد. كان الاحترام الذي كان يحظى به من قبل الأم إليزابيث متبادلًا، كما يتضح من مراسلاته الكثيرة.
في 9 أكتوبر 2017، أذن البابا فرنسيس لدى استقباله الكاردينال أنجيلو أماتو، عميد مجمع دعاوى القديسين، بإصدار المرسوم الذي أُعلن بموجبه إعلان الأم إليزابيث تشاكا مكرمة.
في 23 ديسمبر 2020، تم نقل رفاتها، التي دفنت في البداية في مقبرة غابة لاسكي إلى تابوت وُضع في ما كان يُعرف بغرفتها التي تحولت إلى كنيسة القديسة مريم للملائكة في مدرسة ومركز تعليم الأطفال المكفوفين التي سُميت باسمها.
معجزة التطويب
لقد اشتهرت الأم إليزابيث بالعلامات أيضًا: فقد تم الإبلاغ عن العديد من النعم التي أُسندت إليها، خاصة فيما يتعلق بالبصر أو اضطرابات العين. لذلك تم الأخذ بعين الاعتبار في التطويب حدثًا وقع في 29 أغسطس 2010.
كانت الطفلة كارولينا غاوريتش البالغة من العمر سبع سنوات تلعب على الأرجوحة عندما انكسرت العارضة التي كانت تحمل لعبة الدوامة وسحقت رأسها، مما تسبب في إصابة في الرأس وتلف شديد في الجمجمة والوجه وفقدان الوعي. نُقلت الطفلة على الفور إلى المستشفى في حالة حرجة وخضعت لعمليتين جراحيتين عصبيتين غير ناجحتين. ووفقًا للأطباء، لو لم تكن الطفلة قد توفيت لبقيت في حالة غيبوبة، أو كانت ستعاني من أضرار جسيمة في بصرها وسمعها.
بمبادرة من خالة الفتاة الصغيرة، التي تنتمي إلى جماعة راهبات الصليب الفرنسيسكانيات، شاركت راهبات الجماعة وعائلتها في الصلاة، حيث قمن بتقشفات وتضرعن بشفاعة المؤسِّسة. انضمت الجماعة بأكملها، كما فعلت صديقات الفتاة المريضة الصغيرة، ورافقنها في الصلاة خلال مختلف مراحل مرضها وإعادة تأهيلها.
واعتبارًا من 13 سبتمبر، استأنفت المريضة وظائفها تدريجيًا؛ وبعد شهرين، غادرت المستشفى بعد أن أُعلن شفاؤها. لم تكشف الفحوصات اللاحقة عن أي أثر للحادث.
في 27 أكتوبر 2020، خلال استقبال البابا للكاردينال مارشيلو سيميرارو، عميد مجمع دعاوى القديسين، أذن البابا فرنسيس بإصدار مرسوم الاعتراف بالشفاء كمعجزة تُعزى إلى شفاعة الأم إليزابيث، ممهدًا الطريق لتطويبها.
التطويب
تم تحديد موعد تطويبها في 12 سبتمبر 2021. وتقرر في الوقت نفسه أن يتم تطويب الكاردينال فيزنسكي الذي تم تأجيل تطويبه بسبب جائحة فيروس كورونا في الاحتفال نفسه.
وترأس القداس مع طقس التطويب في مزار العناية الإلهية في وارسو-فيلانو الكاردينال مارسيلو سيميرارو، عميد مجمع دعاوى القديسين، بصفته مندوبًا عن الأب الأقدس. تم تحديد يوم 19 مايو، ذكرى الطوباوية إليزابيث،
إرثها اليوم.
