أشرف عبدالشافى يكتب: خالد جلال

ونضيف للخلق ما نشاء، ليس معناها بالنسبة لى أن ينعم مخلوق من بنى البشر بمناخير زيادة أو ساق ثالثة أو قطعة انترلوب أكبر مما لدى الآخرين، لكن الخالق أضاف شيئًا لمن اختاره، شيئًا غير ملموس أو محسوس، يشفّ ولا يبين، ربما يكون فى الروح حين تشهق بذكر بارئها متأملة أشجارًا وأنهارًا وسموات، فتنحنى لعظمته فى تواضع وامتنان وحمد لا ينتهى على نِعَم لا تُعد ولا تُحصى، ربما تكون كذلك.
الموهبة بكل أشكالها وألوانها، بداية من السيدة التى تنحنى على ماكينة الخياطة فى أفقر قرية فى مصر لتصنع فستانًا، مرورًا بصانع «الفريسكا» إن أجادها، جزء من إضافات المولى لمن اختار من عباده، وكثير من عباقرة الموسيقى والفن التشكيلى والسينما والمسرح والأدب نالوا هدية الله واحترموها وقدّروها كنعمة حفظت لهم الخلود والبقاء، وكثير من هؤلاء صفَت روح الواحد منهم فتجلّى الله بين يديه إن كان رسامًا، وفى حنجرته إن كان مطربًا، فتلمس فيه ذاك الوهج الربانى الذى يجعل منه هالة تخطف العين وتجذب الروح وتصغى لما يقول.. خالد جلال، الذى لم أكن قد التقيت به من قبل، ينتمى إلى فصيل من هؤلاء الذين أنعم عليهم المولى بشىء ما، نفحة من الرضا والقناعة تنعكس فى لمعة عينيه وهو يستمع إلى رأى تلامذته فيه، تواضع ورهبة أمام عبارات الثناء والمديح.
كان خالد جلال ضيف «الدستور» منذ أيام، ولم أكن متحمسًا للقاء، وجلست دقائق متململًا و«زهقان» حتى انتهت عبارات الترحيب، وبدأ يتحدث عن تجربته منذ أيام الجامعة وحتى مرحلة التجنيد فى القوات المسلحة، حيث قرأ العبارة التى سيعتبرها منهجًا خاصًا له: «العرق فى التدريب يوفّر الدم فى الحروب»، وجربها مع عرض «قهوة سادة» الذى كتب له شهادة ميلاد، ليس كمخرج موهوب، بل كفنان قادر على تجديد الدماء وضخ الحيوية فى المسرح بمجموعة شباب أصبحوا نجومًا وانضم إليهم عشرات وعشرات، فكلما مر يوم، ليس شهرًا أو عامًا، كان هناك وجه جديد على شاشة التليفزيون أو السينما أو المسرح تخرّج فى مدرسة خالد جلال، الذى أحمرّ وجهه الطفولى وأنا أسأله إن كان يرى فى نفسه صاحب مدرسة، فرك «خالد» أصابعه الممتلئة وضحك بخجل، فهو يرى نفسه مؤثرًا فقط، ولا يستطيع الزعم بأنه صاحب مدرسة، هو يصل إلى النتائج التى يريدها من الممثلين بفنون قيادة امتلكها كموهبة إلهية جعلت أجيالًا من الشباب: «نضال الشافعى، بيومى فؤاد، على ربيع...» تعيد اكتشاف نفسها وتصل إلى النجومية بالعرق فى التدريب الذى تسبب فى كسر أنف إحدى بطلات عرض «الزائر»، وهو العرض الذى كانت «الدستور» تحتفل بنجاحه فى حضور أبطاله «أمجد الحجار، عبدالعزيز حسين، رشا مجدى، لانا بابى، غادة طلعت»، الذين أسعدونى بحضورهم الذهنى، حيث لم يتركهم الدكتور محمد الباز فى حالهم كحاضرين مع مخرج عرضهم، لكنه فاجأهم بالسؤال عن رؤيتهم الخاصة فى أستاذهم ومدربهم ومخرجهم، وهو السؤال الذى جعلنى أعيد اكتشاف خالد جلال من خلال رؤية هؤلاء الشباب، الذين لم يكونوا يحتاجون شيئًا سوى تلك اليد التى امتدت واحتضنتهم وجعلتهم يصدقون أحلامهم ويؤمنون بالفن كثروة مصرية تحتاج ألف زهرة جديدة تنبت فى قرى مصر ونجوعها، ليس مهمًا أن تكون معجبًا بخالد جلال وتجربته، لكن الأهم أن تفرح بمن يستثمر فى البشر ويعيد اكتشافهم وميولهم، ويزرع زهرة بدلًا من القنبلة.. وفى مصر عشرات من أشباه خالد جلال يستطيعون الآن، وليس غدًا، ترميم جسد المسرح المصرى، وإعادة البريق إلى مسرح قصور الثقافة، بقليل من السيولة بين قطاعات وزارة الثقافة نستطيع ذلك، وهناك بيننا عشرات يمكن الاستفادة من خبراتهم لإدارة منظومة مسرحية مصرية كتلك التى غامر بها سعدالدين وهبة فى الستينيات، وملأت أرض مصر بتجارب مسرح الطليعة والمائة كرسى، إلى جانب عروض المسرح القومى لكلاسيكيات المسرح والشعر والرواية.. ما زال الدكتور فوزى فهمى بقامته الكبيرة موجودًا، ما زال أحمد عبدالرازق أبوالعلا بتجربته العريضة فى نوادى المسرح موجودًا، ما زال يسرى الجندى بقامته الشامخة فى تأصيل المسرح العربى وإحياء التراث على الخشبة موجودًا، ما زال أشرف زكى وعصام السيد وجرجس شكرى، وعشرات من أساتذة معهد الفنون المسرحية وتلاميذه، قادرين على تحقيق الحلم، ما زال ألف نهر يتدفق فى ربوع المحروسة، وما زلنا نحلم بالفن والمسرح مهما حاصرتنا جحافل الإرهاب والقتل من أعداء الحياة.