الأزهر يكشف الشبهات الواردة حول "الحجاب"

قال مركز الأزهر العالمي للفتوي الإلكترونية: "ثبت الحجاب بنص القرآن الكريم وصحيح سنة النبي العظيم ﷺ، وليس لأحد أن يخالف أمر الله ورسولِه ﷺ، والأدلة من القرآن الكريم على وجوب الحجاب كثيرةٌ".

واستشهد الأزهر بما ورد في كتاب الله العزيز، حيث قال الله تعالى: {وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ...}.

وتابع: "قال جل شأنه أيضًا: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا}. إلى غير ذلك من الآيات".

واستدل العالمي للفتوي الإلكترونية بما جاء في السُّنَّةِ: قول النبيِّ ﷺ فيما روته صفية بنت شيبة أن عائشة رضي الله عنها كانت تقول: "لما نزلت هذه الآية: {وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ} أخذن أُزُرَهن [نوعًا من الثياب] فشققنها من قِبَلِ الحواشِي فاختمرن بها. رواه البخاري (4481)، وأبو داود (4102) بلفظ: يَرْحَمُ اللهُ نِساءَ المُهاجرَاتِ الأُوَلَ، لما أنزل اللهُ: {وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ} [النور:31] شققن أكنَفَ، قال ابنُ صالح: أكثَفَ، مُرُوطِهِنَّ، فاخْتَمَرْنَ بها. أي غطين وجوههن.

واستكمل: "عن عائشة رضي الله عنها: أن عُمَرَ بْنَ الخَطَّابِ كان يَقُولُ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ: "احْجُبْ نِسَاءَكَ"، قَالَتْ: "فَلَمْ يَفْعَلْ"، وَكَانَ أَزْوَاجُ النَّبِيِّ ﷺ يَخْرُجْنَ لَيْلًا إِلَى لَيْلٍ قِبَلَ المَنَاصِعِ (أماكن معروفة من ناحية البقيع)، فَخَرَجَتْ سَوْدَةُ بِنْتُ زَمْعَةَ، وَكَانَتِ امْرَأَةً طَوِيلَةً، فَرَآهَا عُمَرُ بْنُ الخَطَّابِ وَهُوَ فِي المَجْلِسِ، فَقَالَ: عَرَفْتُكِ يَا سَوْدَةُ - حِرْصًا عَلَى أَنْ يُنْزَلَ الحِجَابُ - قَالَتْ: "فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ آيَةَ الحِجَابِ". رواه البخاري (6240)".

وأشار إلي أن المُطالع لكتب الفقه الإسلامي لا يجد قولًا واحدًا ولو شاذًّا بأن للمرأة الأجنبية كشفَ شعرِها أو شيءٍ من عورتِها أمامَ الأجانب، فليأتِ لنا هذا المدِّعِي بقولٍ ثابتٍ عن إمامٍ من أئمة الإسلام الثقات قال بعدم فرضية الحجاب.